神而明之，存乎其人的成语故事

拼音shén ér míng zhī，cún hū qí rén

基本解释要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

出处《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”

暂未找到成语神而明之，存乎其人 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
离心离德	《尚书泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
易放难收	宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。”
杯蛇幻影	《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠，蔓牵瓜落；拭泪珠而洗面，藕断丝长。”
莫衷一是	清吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
寸步不离	南朝梁任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
玩世不恭	明李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。”
胆寒发竖	五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
土木形骸	《晋书嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”
触目皆是	鲁迅《华盖集续编一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”