忘年之交
意思解释
基本解释年辈不相当而结交为友。
出处《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
例子陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！”于是陈泰与邓艾结为忘年之交。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
基础信息
拼音wàng nián zhī jiāo
注音ㄨㄤˋ ㄋ一ㄢˊ ㄓ ㄐ一ㄠ
感情忘年之交是中性词。
用法作宾语；指年辈不相当而结交的朋友。
谜语三谱未记庚
近义词忘年交、忘年之好、忘年之契
反义词不共戴天
英语friendship between generations
俄语дружба，забывающая о годах
德语Freundschaft zwischen den Generationen（gute Freunde bei groβem Altersunterschied）
字义分解
更多成语的意思解释
- 嫁狗随狗(意思解释)
- 一钱太守(意思解释)
- 冰解的破(意思解释)
- 超俗绝世(意思解释)
- 长夜之饮(意思解释)
- 销声匿迹(意思解释)
- 玩世不恭(意思解释)
- 明争暗斗(意思解释)
- 风流才子(意思解释)
- 敏而好学(意思解释)
- 三长两短(意思解释)
- 同心合力(意思解释)
- 神采奕奕(意思解释)
- 藏形匿影(意思解释)
- 挖空心思(意思解释)
- 隳肝沥胆(意思解释)
- 刀耕火种(意思解释)
- 众建贤才(意思解释)
- 各尽所能，按劳分配(意思解释)
- 恶醉强酒(意思解释)
- 著手成春(意思解释)
- 将夺固与(意思解释)
- 满园春色(意思解释)
- 马牛其风(意思解释)
- 共为唇齿(意思解释)
- 立竿见影(意思解释)
- 韩信将兵，多多益善(意思解释)
- 断章截句(意思解释)
※ 忘年之交的意思解释、忘年之交是什么意思由讲述词义网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 喜新厌旧 | 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |