人非草木
人非草木 (人非艸木 ) 是一个汉语成语,拼音是rén fēi cǎo mù,人非草木是中性词。。。。

拼音读音
拼音rén fēi cǎo mù
怎么读
注音ㄖㄣˊ ㄈㄟ ㄘㄠˇ ㄇㄨˋˊ
繁体人非艸木
出处明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
例子庞涓复问曰:‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否?’膑曰:‘人非草木,能忘本原?’先生于吾临行,亦言:‘功名终在故土。 《东周列国志》第八十八回
用法作宾语、分句;常与“孰能无情”连用。
近义词人非木石
英语A man is not a stalk of grass or a tree.
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皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
穷年累世 | 形容时间长久。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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