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※ 与(魂亡魄失)相关的成语及拼音:
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
冷若冰霜 | 若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
势力之交 | 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
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