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※ 与(埋声晦迹)相关的成语及拼音:
随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
过了这个村,没这个店 | 比喻机会难得,机不可失。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
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