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※ 与(万世之业)相关的成语及拼音:
昂首伸眉 | 伸:扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
打开天窗说亮话 | 比喻无须规避,公开说明。 |
搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
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