自取富贵
自取富贵 (自取富贵 ) 是一个汉语成语，拼音是zì qǔ fù guì，自取富贵是中性词。。。。
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※ 与(自取富贵)相关的成语及拼音：
| 鹰击长空 | 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 腹心相照 | 腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
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