先立春一日电雷雪交作程叔运赋诗次韵
[宋代]：魏了翁
自从日驭行牵牛，四十五日为春朝。谁驱阿香送劈历，更遣玉女来姑瑶。
从来雷雪不两立，有如皋禹于驩苗。闯然方驾朝正月，是反常性皆为妖。
阳孳于子达于寅，蛰虫欲动寒鱼跳。苍龙久移旧岁次，朱鸟亦向新年杓。
如何阳伏不能出，阴气所沴如沃焦。相摩为电搏为震，始初隐隐如迢遥。
剨然一声到匕箸，惊魂忽忽不可招。须臾为雹又为雪，寒威挟胜尤宣骄。
春秋已事且云远，绍兴狄难几难调。乃今此异已累岁，卧制四海由衾裯。
徒令志士歌且谣，无人采寄观风轺。
自從日馭行牽牛，四十五日為春朝。誰驅阿香送劈曆，更遣玉女來姑瑤。
從來雷雪不兩立，有如臯禹于驩苗。闖然方駕朝正月，是反常性皆為妖。
陽孳于子達于寅，蟄蟲欲動寒魚跳。蒼龍久移舊歲次，朱鳥亦向新年杓。
如何陽伏不能出，陰氣所沴如沃焦。相摩為電搏為震，始初隐隐如迢遙。
剨然一聲到匕箸，驚魂忽忽不可招。須臾為雹又為雪，寒威挾勝尤宣驕。
春秋已事且雲遠，紹興狄難幾難調。乃今此異已累歲，卧制四海由衾裯。
徒令志士歌且謠，無人采寄觀風轺。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
清代：
陶在铭
粗官滥吹易三年，回首春风入境天。芳草一畦黄犊雨，晴波干顷白鸥烟。
清时桴鼓声都歇，野老衣冠望若仙。不信南朝金粉地，桑麻鸡犬独翛然。
粗官濫吹易三年，回首春風入境天。芳草一畦黃犢雨，晴波幹頃白鷗煙。
清時桴鼓聲都歇，野老衣冠望若仙。不信南朝金粉地，桑麻雞犬獨翛然。
明代：
郭之奇
结绳时远，众口喁噞。载声于腕，墨深管铦。陷文不顾，甘谀乐疢，讳疾忘砭。
谁能响迩，或恐扬燖。宜彼金人，铭背三缄。
結繩時遠，衆口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘谀樂疢，諱疾忘砭。
誰能響迩，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。