群鼠为耗而猫不捕
[金朝]：李俊民
欺人鼠辈争出头，夜行如市昼不休。渴时欲竭满河饮，饥后共觅太仓偷。
有时凭社窃所贵，亦为忌器不忍投。某氏终贻子神祸，祐甫恨不猫职修。
受畜于人要除害，祭有八蜡礼颇优。近怜衔蝉在我侧，何故肉食无远谋。
眈眈雄相猛于虎，不肯捕捉分人忧。纵令同乳不同气，一旦反目恩为雠。
君不见唐家拔宅鸡犬上升去，彼鼠独堕天不收。
欺人鼠輩争出頭，夜行如市晝不休。渴時欲竭滿河飲，饑後共覓太倉偷。
有時憑社竊所貴，亦為忌器不忍投。某氏終贻子神禍，祐甫恨不貓職修。
受畜于人要除害，祭有八蠟禮頗優。近憐銜蟬在我側，何故肉食無遠謀。
眈眈雄相猛于虎，不肯捕捉分人憂。縱令同乳不同氣，一旦反目恩為雠。
君不見唐家拔宅雞犬上升去，彼鼠獨堕天不收。
唐代·李俊民的简介
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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► 李俊民的诗(564篇) 〕
明代：
黎民表
飞步上㠝岏，星辰渐可扪。一山浮海至，五岭此峰尊。
元气回阴洞，丹霞辟妙门。从来尘劫外，别自有乾坤。
飛步上㠝岏，星辰漸可扪。一山浮海至，五嶺此峰尊。
元氣回陰洞，丹霞辟妙門。從來塵劫外，别自有乾坤。
宋代：
李彭
平生痴绝百无忧，党友相嘲顾虎头。痴黠胸中各相半，要之与我不同流。
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
清代：
申涵昐
仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。
灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。
灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時無戰伐，衛霍有閑居。