1., 爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感,但同时又能使人保持个性,保持自身的完整性。在爱中会出现这样的悖论形态:两个生命合为一体,又仍然保留着个人的尊严和个性。
2.尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。
3.尊严是一把神剑,他斩去所有虚荣。
4.哥哥那两道眉毛又黑又粗,像是为了维护某种尊严才摆在那儿似的。
5.无论做什么事业,首先要敬业,唯有敬业才会被人赏识和敬佩,才会更能显示一个人的职业道德,也能树立一个人的人格尊严。赵美萍
6.也许历史上燕国的灭亡是无法避免的,但我们还可以像荆轲一样,在生命的最后留下一片香。如果荆轲不去刺秦王,那么我们读到的将只是燕国的屈辱史。与失去最后的尊严,还不如放手一试。
7.大体来说,清意味着脱俗,一种在言谈举止上表现出高雅尊严的风度,同时它又指一种不拘小节,肃穆而不严厉的态度。
8.面对强敌的威胁,三军将士庄严得向军旗宣誓:"为了国家和民族的尊严,我全军将士车无退表,严阵以待。"。
9.秉公执法维护法律尊严浩然正气展示红盾风采。
10.尊严是崇高人的精神,他是一种风度,是一种神圣,也是一种豪情。
11.报复一个人,不一定要杀了他,而是要学会让他生不如死。打击一个人,并不一定要摧毁他的肉体,而是要摧毁他的尊严。要让他想起你来,就怕得发抖,就感到自惭形秽,无地自容。这才是彻底毁灭一个人的方式。飞烟
12., 尽管他们想干好,可是“他们却发现自己已经被推倒了文化尊严感与服务行业中备受屈辱的主从关系的冲突之中”。
13.希望在日常司法实践中,能少些公捕公判等反面镜鉴,多些关乎百姓福祉和尊严的具体而微的法治细节。
14.向来中国的社会,其政治与产业的秩序,是像中国书画与建筑的留有很多的空间,让个人可以容与,好比鱼戏莲叶间,这才是文明的人世,我们今日必要来重建,为了人们的尊严。
15.不该失去的是尊严,一个人没有尊严不能成事,一个民族没有尊严不能兴盛,一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时,在这个世界上才有立足之地,才有自己的灵魂,才能被别人看得起。
16.饥饿是这个世界上最无法忍受的事,它会化成一种强烈而无可抵挡的欲望,伸出手,抓着你拽着你为一碗冒着热气的吃食尊严尽丧,卑躬屈膝。也使劲摁下你的头,让你除了那碗饭,什么也看不着。吴沉水
17.我们越是处于内外交困的时刻,就越要保持尊严。
18.尊严是崇高人的精神,他是一种风度,是一种神圣,也是一种豪情。
19.只有在工作能广为世上接受时,工作才有尊严。
20., 没有荷尔蒙支撑的爱情,能燃烧三年五载就是神话了,那些几十年的折腾怎么会是因为爱情?哪有这样不匹配、不对等、没有尊严更没有希望的爱情?爱情,不过是个美化的词汇,用来掩饰那些滴血的伤口上大大小小的不甘心。
21.大体来说,清意味着脱俗,一种在言谈举止上表现出高雅尊严的风度,同时它又指一种不拘小节,肃穆而不严厉的态度。36、金先生受过很好的教育,但他是一个极其脱俗不拘小节的人。
22.汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
23.我指出,在回答我的话的同时,他本人的意识已经追上了这些发光的星系,并未与他们一起毁灭,而且还回到了我们这个寂灭的世界,用一道不可思议的光线使之恢复了生机,用一个悲观的不可思议的念头为之赋予了尊严。
24.他对她老是摧枯拉朽,没有尊严。
25.我放下尊严,放下了个性,放下了固执,都是因为放不下你……
26.他对她老是摧眉折腰,没有尊严。
27.但在未来一个相当长的时期,大部分进城务工经商的农民都很难真正在城市安家立业,因此,让那些进城农民在务工经商不特别成功时可以选择返回村庄,且可以过一种体面而有尊严的生活,就可以安抚中国快速现代化进程中的大多数农民,从而可能为中国现代化提供一个稳定的农村基础。
28.只有气度小的人,才会处处维护自己的尊严。
29.一个人有了自尊心,他才可以明确地去“领导”自己向准确的途径迈进。所以,人应当一直地保持自己的尊严。
30.看它的眼睛,它早已失去了自我,在那里的不是你们所熟知的普鲁托,只是野兽,被夺走尊严毫无目的地存活着,这是多么悲惨的事,你们应该明白吧。
31.尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
32.记得三个尊:尊重自已,尊重别人,保持尊严,对自已的行为负责。
33.国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。伍德罗·威尔逊
34.虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。
35.这山似乎又多了几层巍峨的峭壁,每一层都在呼唤着久违的尊严和它们应有的面貌。
36.那种必须为之竞争的尊严比争吵更无价值,因为真正的尊严,其本质就是容忍。没有一个人的尊严在竭力维护时会毫无损伤。
37.为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。车尔尼雪夫斯基
38.假如一个人能够找到自我,他就等于拥有一栋能够在有生之年伴随尊严而居的华厦。
39.尊严是用自己的双手创造的;尊严是用自己的智慧打造的;尊严是用自己坚韧的精神赢得的……
40.个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。
41.我们同情并支持他依靠法律维护自己的尊严。
42.十二、我对孩子谈自己的体会:人生就是会有许多的不得已。一个人在某些时刻,为了维护自己的尊严和体面,就必须战胜一些他们很厌恶的东西。
43.人在屋檐下,不得不低头。在命运百般捉弄面前,是不是值得牺牲生命的威严成全一种骨气的存在?在大义面前,生命是不是为了完成一种至高无尚的精神而显得微不足道?两个方面在其所处的情境面前是不同的取舍,而一味的力挺骨气尊严在人生的前行中有时会成为致命的绊脚石。
44.一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。罗斯福
45.儿童有着他自己的人格,他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的,所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。
46.每时每刻都要坚定地思考,就像一个罗马人,像一个赋有完整而朴实的尊严,怀着友爱、自由和正义之情感去做手头要做的事情的人那样。
47.托.伍.威尔逊:国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。
48.学习先辈们的浩然之气,对捍卫革命事业和民族尊严,有着重要的意义。
49.难道人不应该在清洁而又持有审美的环境中生存,不应该享受到休闲和憩息的乐趣,不应该在有生之年获得尊严、愉悦、物质和精神同等丰足平衡的满足吗。赤贫,揪斗,咒骂,挣扎,污脏,丑陋。这不是常态。安妮宝贝
50.无论什么时候,我们都要捍卫祖国的尊严。
51.学习先辈们的浩然正气,对捍卫革命事业和民族尊严,有重要的意义。
52.用法律更新人们的思想,在各地建立新的政权机构。消除封建残余,保证人的尊严,促进经济繁荣,以稳定联邦形式统一欧洲……拿破仑
53.不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。席勒
54.诚实是一种力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
55.我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。
56.吴人再仔细望去,却见旗下一名小将大耳垂,高鼻梁,脸色富有光泽,一双眼睛炯炯有神,瞻视顾盼,尊严若神,吴人认得来人不是别人,正是吴襄的大公子吴三桂。
57.我徜徉在人间天堂香格里拉的红草地旁,端详着历经沧桑、千姿百态的古碉堡,我意识到了作为一个中国人的责任和尊严。
58.事关国家尊严,我们寸土必争。
59.图穷匕现,我用匕首去刺秦王,却给了他逃跑的机会;环柱而走,我有九次机会,却让他能拔剑伤我;倚柱而骂,我要保持太子的尊严。
60.在快餐店里卖汉堡包并不会有损你的尊严,你的祖父辈对卖汉堡包有着完全不同的看法,他们将这称之为“机遇”。
61.尊重,来源于他人,同时也来源于自己,只有自己留住了自己的尊严,才能赢得他人的尊重,一个没有尊严,或是看轻他人尊严的人,永远得不到别人的尊重。
62.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
63.为了祖国领土完整,为了民族的尊严,战士们前仆后继抛头颅洒热血。
64.尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
65.我双目失明,已经不能拜见天王尊严伟貌了。
66.尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。
67.想你,但不打扰,静静的思念就好,把最后一点尊严留给自己。
68., 做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
69.看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。
70.不管要停留到哪一天……不管失去什麽东西,即使要在无人岛上迎接死亡……我也要尊严地死去!我是海贼!
71.老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
72.心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争。
73.就拿薛蟠来说,他为维护自己的尊严曾经惩罚过他,可事过以后,当薛蟠被人算计处于危险境地时,他还能不念旧恶,以直报怨。
74.一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。席勒
75.不搞“师道尊严”,并不是不要尊师重教。
76.不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。
77.你的语言,触犯了她的尊严。
78.青年需要的不是镁光灯,而是培养做人的真正实力、开发深度的智慧和觉知生命的尊严。
79.在饭店服务中员工既要考虑客人的需求更要顾及饭店的利益,既要做得富丽堂皇又要控制成本,既要尊重客人也要维护自己的尊严,很多饭店员工经常面临这样的两难选择。
80.人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
81.虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。
82., 一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。
83.此种“尊严”是个人所具有的素养,而不是靠跷幸的机会获得;倘若本人不言而喻地根本不具备这种素养,而却硬要拼命地去追求,那无疑就像丑妇试图效颦那般无用。石黑一雄
84.我们保障的是家庭持久的温暖而不是得过且过的生活;我们所提供的是远见而不是鼠目寸光的日子;我们销售的是明天不是今天,是未来不是现在。我们销售的是安全,内心的安详,一家之主的尊严以及免于恐惧,免于饥渴的自由。
85.我是一个自尊的人。因为自强,所以自尊。我懂得尊严,懂得荣辱,所以我要力争上游,奋力争先,但同时也让我缩手缩脚,瞻前顾后,这样我总是墨守成规,缺乏创新,少了一份激情,缺了一份创新。
86.学习先辈们的浩然正气,对捍卫革命事业和民族尊严,有重要的意义。
87.山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄浑;人自重,不失其尊严。
88.也许历史上燕国的灭亡是无法避免的,但我们还可以像荆轲一样,在生命的最后留下一片香。如果荆轲不去刺秦王,那么我们读到的将只是燕国的屈辱史。与失去最后的尊严,还不如放手一试。
89.有尊严的人,有信仰,他可以为理想死去,而无怨无悔。
90.人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
91., 个人正义维护着国家正义,个人尊严组成国家尊严,国家惟一能让国人感到骄傲和安全的,就是它对每一个公民的利益所作出的承诺和保障。如果连这一点都做不到,国家还有什麽尊严和荣誉可言?
92.君子宁为维护尊严而死,不为苟且偷生而寡廉鲜耻。
93.一个人要敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严、有价值的人。
94.对于一个缺乏自尊的人,谁也不能把尊严给他。
95.本书以宋元交替的历史为大背景,上下三十年,东西数千里,叙述的是江湖恩怨、刀光剑影,试图表现的确实特定历史条件下人对尊严和生命的认识和选择。
96.在现实生活中,许多人都热衷安定,追求平静,就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没,他们的尊严在安静的哭泣着无奈着……或许他们在嫌弃挫折逃离伤害,可他们真正不敢面对的zaojv.c om,是自己那脆弱的尊严!
97.人在屋檐下,不得不低头。在命运百般捉弄面前,是不是值得牺牲生命的威严成全一种骨气的存在?在大义面前,生命是不是为了完成一种至高无尚的精神而显得微不足道?两个方面在其所处的情境面前是不同的取舍,而一味的力挺骨气尊严在人生的前行中有时会成为致命的绊脚石。
98.一个人要敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严、有价值的人。
99.在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。哈代
100.有尊严的人,在困境中不堕落,他永远看见希望,而奋进不辍。
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