送张侍郎还河南
[明代]：薛瑄
还家争看少司徒，千里光辉出帝都。旧直黄门遗事业，新乘彩鹢问征途。
河分卫水如铺练，山到中州似画图。结社应多乡友在，论情不尽泻金壶。
還家争看少司徒，千裡光輝出帝都。舊直黃門遺事業，新乘彩鹢問征途。
河分衛水如鋪練，山到中州似畫圖。結社應多鄉友在，論情不盡瀉金壺。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
夏言
阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤心。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。
叹人生，几回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。
陽羨溪山好，吾将老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一别，舊路難尋。
歎人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，煙霞占斷，洞天深隐，高卧長吟。
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释宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。虽然不许默照，须要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
宋代：
释了惠
这些业种自何来，虽不同门共一家。
连累山僧至今日，一重枷上又添枷。
這些業種自何來，雖不同門共一家。
連累山僧至今日，一重枷上又添枷。
宋代：
朱继芳
长淮万里秋风客，独上高楼望秋色。
说与南人未必听，神州只在阑干北。
長淮萬裡秋風客，獨上高樓望秋色。
說與南人未必聽，神州隻在闌幹北。
明代：
黄廷用
生怜秋色好，高阁坐新寒。竹韵风前听，花容两后看。
采毫跻月窟，视草上金銮。谁是同吟者，披图倚玉阑。
生憐秋色好，高閣坐新寒。竹韻風前聽，花容兩後看。
采毫跻月窟，視草上金銮。誰是同吟者，披圖倚玉闌。
元代：
汪泽民
杏花憔悴减胭脂，闭户春深笑不知。芳艳半开争共赏，何人还爱雨馀枝。
杏花憔悴減胭脂，閉戶春深笑不知。芳豔半開争共賞，何人還愛雨馀枝。