送晦岩佛光法师归天竺
[宋代]:释文礼
飏下天台故纸堆,为搜言外蒋山来。
浙翁拶到无栖泊,谓实情忘撒手回。
飏下天台故紙堆,為搜言外蔣山來。
浙翁拶到無栖泊,謂實情忘撒手回。
唐代·释文礼的简介
释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
...〔
► 释文礼的诗(23篇) 〕
宋代:
刘克庄
出海新蟾玉半钩,风翻荷荡起栖鸥。
女郎定有穿针约,偷看明河记立秋。
出海新蟾玉半鈎,風翻荷蕩起栖鷗。
女郎定有穿針約,偷看明河記立秋。
唐代:
杜甫
窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
窦侍禦,骥之子,鳳之雛。年未三十忠義俱,骨鲠絕代無。
炯如一段清冰出萬壑,置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以甯君軀。
唐代:
灵澈
山边水边待月明,暂向人间借路行。
如今还向山边去,只有湖水无行路。
山邊水邊待月明,暫向人間借路行。
如今還向山邊去,隻有湖水無行路。
元代:
耶律楚材
殷勤敬礼辟支牙,缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月,六时腾焰灿朝霞。
一番顶带因初结,七转生天果不差。庸士执方犹未信,防风安得骨专车。
殷勤敬禮辟支牙,緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結,七轉生天果不差。庸士執方猶未信,防風安得骨專車。
元代:
黄庚
发生元不假栽培,一点春从午夜回。
自喜结根依小草,不愁飞片点苍苔。
發生元不假栽培,一點春從午夜回。
自喜結根依小草,不愁飛片點蒼苔。
:
刘摰
绿荷深不见湖光,万柄清风动晓凉。莫恨红葩犹未烂,叶香元自胜花香。
綠荷深不見湖光,萬柄清風動曉涼。莫恨紅葩猶未爛,葉香元自勝花香。