说潮 其二
[清代]：丘逢甲
昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。
维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。
碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。
时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。
维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。
毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。
昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。
一龙而一蛇，是乃见道真。
昔聞安濟王，乃祀惡水神。是在梅口鎮，有廟當江濱。
維潮亦祀王，實以季漢人。峨峨永昌守，屏漢為貞臣。
碧雞金馬氣，飛作瘴海春。水旱禱辄應，靈異驚潮民。
時或值奇災，神若與人親。蜿蜒下神座，蒼蒼之而鱗。
維神變不測，誠否驗喜瞋。毋謂民多頑，見神頑者馴。
毋謂民多貧，祀神富不貧。乃複祀三山，是曰明獨巾。
昌黎實祀之，山界潮梅循。山神或為蛇，于水龍其身。
一龍而一蛇，是乃見道真。
唐代·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
...〔
► 丘逢甲的诗(1115篇) 〕
清代：
何震彝
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古扬州。伤心怕问南朝事，璧月琼花总惹愁。
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古揚州。傷心怕問南朝事，璧月瓊花總惹愁。
明代：
游朴
与君相见即相欢，元季于今复二难。去国暂怜鸿影散，冲星时怪鸊膏寒。
潮阳远道春谁伴，别墅离尊日未阑。后夜荆花还共笑，孤舟回首独漫漫。
與君相見即相歡，元季于今複二難。去國暫憐鴻影散，沖星時怪鸊膏寒。
潮陽遠道春誰伴，别墅離尊日未闌。後夜荊花還共笑，孤舟回首獨漫漫。
元代：
张翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯倾倒。闻道。闻道。三径渐荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
：
缪思勃
老至风情似冷烟，寻山问水了无缘。荒园片石疏松在，错被人呼小洞天。
老至風情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯被人呼小洞天。
宋代：
李纲
松林缭峻岭，百尺森葱青。不知何年种，天矫乱龙形。
浓阴翳修途，当暑有馀清。长风一披拂，时作波涛声。
松林缭峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。
濃陰翳修途，當暑有馀清。長風一披拂，時作波濤聲。
：
倪元璐
乍似蛾穿出茧关，惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖，几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑，罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债，耐看朝回马上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚将髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。