婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。
唐代·清江的简介
会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。
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► 清江的诗(22篇) 〕
清代：
徐元文
矫矫韩学士，高视薄浮壒。寡虑泊无营，立言道所赖。
痛饮非徒然，寄赏不在外。物情任回遹，揽古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
宋代：
晁补之
李公素誉压朝端，曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食，未惭贡禹亦弹冠。
李公素譽壓朝端，曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食，未慚貢禹亦彈冠。
明代：
郭之奇
雨来深睡添，风过激涛泻。无计遣程悠，只此销愁惹。
北窗未有期，扁舟聊焉且。欹枕恣流中，鼓腹随康野。
雨來深睡添，風過激濤瀉。無計遣程悠，隻此銷愁惹。
北窗未有期，扁舟聊焉且。欹枕恣流中，鼓腹随康野。
近现代：
丁宁
微凉一枕音尘远，喁喁绿窗何处。聒耳呢喃，惊魂隐约，兜转伤心无数。
低迷认取。似学步阶前，揽衣娇语。强起凭阑，絮蛩催泪堕如雨。
微涼一枕音塵遠，喁喁綠窗何處。聒耳呢喃，驚魂隐約，兜轉傷心無數。
低迷認取。似學步階前，攬衣嬌語。強起憑闌，絮蛩催淚堕如雨。
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郭谏臣
野烧寒光惨，篷窗落景催。舟随流水下，鸟带夕阳回。
老去频看镜，閒来独举杯。连朝苦驰逐，忍听暮猿哀。
野燒寒光慘，篷窗落景催。舟随流水下，鳥帶夕陽回。
老去頻看鏡，閒來獨舉杯。連朝苦馳逐，忍聽暮猿哀。
明代：
高启
雉雏高飞夏风暖，行割黄云随手断。
疏茎短若牛尾垂，去冬无雪不相疑。
雉雛高飛夏風暖，行割黃雲随手斷。
疏莖短若牛尾垂，去冬無雪不相疑。